• 回首八八風災後原鄉部落面臨的永久屋政策

    談起八八風災，大家對於當時風雨多大，造成的確切災害可能已經日漸模糊，但對於因風災而出現在各災區的永久屋，大概印象深刻。風災即將邁入第5年，政府擬訂的重建工作大致完成，近日大力推行的是「永久屋觀光」。

  • 本中心徵稿啟事

    臺大新聞研究所設立原住民族傳播與文化研究中心，投入原住民族傳播與文化相關的研究、教學、出版和傳播權益實踐。 本中心希望整合臺大以及本所研究人才以及相關資源，探討並提升原住民族傳播和文化權益，特別是藉由傳播權之彰顯，促進原住民族之主體培力和文化復振的目標。 本中心同時設置網站和資料庫，｢原住民族傳播與文化研究中心網站｣提供中心活動資訊，｢原住民族新聞傳播與文化資料網｣整理原住民族文化與社會的相關報導和資訊，供研究教學之非營利目的使用。歡迎有關原住民族傳播與文化的報導和評論投稿至網站。

  • 戀戀Fuzu

    導演莎瓏・伊斯哈罕布德所拍攝的《戀戀 Fuzu》今在臺大新聞所放映，描述鄒族部落藝術的故事，也傳遞鄒族文化精神、尊重自然的觀念，為臺大新聞所連續四天影展劃下完美的句點。

  • 陳若菲所看見的撒古流

    「我們希望有神聖空間，我們希望用自己的雙手打造自己的家鄉」排灣族藝術家撒古流·巴瓦瓦隆這樣說。影片《排灣人撒古流：15年後》借由他的視角，敘述「八八風災」後，原本聚居在大姆姆山的達瓦蘭（大社）部落在遷村過程中遇到的種種掙扎與困惑，繼而突顯原住民文化在時代中的變遷與困境。

  • 用紀錄片化解衝突

    導演比令．亞布今受邀來臺大新聞所分享拍攝《霧社・川中島》的心路歷程。《霧社・川中島》以賽德克族人現身說法，重現霧社事件的真實樣貌，比令．亞布希望藉由這部片，化解賽德克族人間的衝突，並讓更多人瞭解歷史真相。

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2015年1月5日 星期一

泰武佳興村- 手的秘密

Posted on 中午12:30 by John Wu
泰武佳興村-手的秘密 作者／ LGK         屏東縣泰武鄉的佳興部落因為五年前的八八風災後，多數村民離開村莊，到位於平地的吾拉魯茲永久屋部落生活，村中留下的多是長者，和其他部落不同，這些長者留下的不僅是深厚的智慧，她們的手上，也記錄著一個個沉默的文化，每道紋路都成了歷史印記。 手的秘密         排灣古謠研究者周明傑，在研究傳統歌謠時，發現佳興村「手的秘密」，雖然排灣族、魯凱族都有手紋文化，但是佳興村的數量卻特別多。在佳興村人邱霄鳳協助下，從2007年開始，耗費七年時間做田野調查，記錄出佳興村內，十三位耆老的手紋故事，寫成「排灣族佳興部落手紋圖錄」一書。         今年書籍正式出版，可惜七年間已有八位耆老離開人世，她們無法看到書本的問世，書籍發表當天，僅有三位耆老出席，她們是八十二歲的孫江萬花、八十二歲的劉鄭寶秀、八十四歲的柯玉花。她們好奇地翻著書，看著書中的彩色照片，時而微笑、時而交頭接耳，神情十分滿足。  ...
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鐵獅玉玲瓏這次真的很難笑！導演馬志翔：被 KUSO 的是兩族群的記憶傷痕

Posted on 凌晨12:00 by John Wu
鐵獅玉玲瓏這次真的很難笑！導演馬志翔：被 KUSO 的是兩族群的記憶傷痕 作者／方克舟 作為一位從小講閩南語到大，一直都很喜愛鐵獅玉玲瓏的支持者來說（好啦，還不到鐵粉），日前聽到電影《鐵獅玉玲瓏2》即將出爐，實在是非常期待。沒想到預告片開始看沒多久後，臉馬上垮下來。 來，先來看看這部預告片吧：（原片已下架，以下為影片備份） https://www.youtube.com/watch?v=n0zL6defRiY 電影預告片嚴重歧視原民文化，族人同表抗議 原住民的孩子還在對抗這個社會的異樣眼光…… 這不只是歧視、輕蔑、嘲諷、貶低他族文化，更是加深欺壓和迫害原住民族的暴力行為！ 預告片一出來，馬上引起原住民族人不約而同「廣大的迴響」，許多藝術工作者如導演 Umin Boya（馬志翔）、優席夫、Dondon Houmwn（東冬侯溫）、Nakaw Putun 及媒體工作者 Pisuy Masaw 等，也都不約而同表達不滿： 「 原住民的孩子還在對抗這個社會的異樣眼光……...
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2014年8月29日 星期五

【人物專題 原民導演 】都市原住民的思念與認同─龍男·以撒克·凡亞思

Posted on 清晨7:51 by 原住民族傳播與文化研究中心
都市原住民的思念與認同─龍男·以撒克·凡亞思 文／以森 原鄉部落的模糊印象 「我好想要回家，我好想家，我想要回台東，」圖騰樂團主唱Suming在《海洋熱２》紀錄片中一段話，說出原住民青年面對離鄉背井衝擊，部落是停泊的避風港。導演龍男·以撒克·凡亞思拿著攝影機，在搖晃地公路客運上拍攝著哀傷的Suming滴下眼淚，滿溢的情緒對歌詞下了註釋：「只要哼唱咿～喔～咿～就很有感覺，因為從小在部落長大，那是對我們傳統故鄉的思念。」...
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2014年8月23日 星期六

原住民大學生了沒？兼論原住民取向的科技與社會研究議題

Posted on 清晨5:40 by Ethan
原住民大學生了沒？兼論原住民取向的科技與社會研究議題 作者: 馬上瘋檳榔 畢業之後有幸在號稱全國唯一的原住民族學院裡任教。之前在國外的大學課堂帶過三百人的大堂課助教，也擔任過單一主題選修課程的講師；乍看之下，這些經歷似乎對於回台任教的訓練已經綽綽有餘。不過實際任教了將近兩個學期下來，事情似乎沒那麼簡單。怎麼說呢？國外大學生對於課堂指定閱讀的完成程度，大致上跟台灣大學生差不多。通常一個課堂大概會有一成的學生完全念完，剩下的同學可能念了指定閱讀的六七成內容，當然也有人完全沒念，準備來聽老師「裸講」。這種時候從指定閱讀衍生出來的隨堂問題就是教學裡面很重要的工具，可以幫助教師了解到底誰念了誰沒有念。這些隨堂問題不必然以考試的方式出現，寫在黑板上作為討論的主軸，就可以讓學生的閱讀完整度顯現出來。我在台灣的課堂上也會這樣做，通常是做成PPT，把問題鑲嵌在指定閱讀整理的內容裡。雖然課堂閱讀完成的比例差不多，但是台灣課堂上面會形成的動力關係有些特定的差別。...
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2014年8月22日 星期五

【人物專題 原民導演 】返鄉青年築夢幸福─莎韻・西孟

Posted on 清晨7:49 by 原住民族傳播與文化研究中心
返鄉青年築夢幸福─莎韻・西孟 文／以森 最深刻地感動   圓夢舉辦首映會 星空點點的夜空，台中市和平區平等國小的操場上架起大螢幕，約略兩百名觀眾坐在折疊椅上，投影幕上放映著莎韻・西孟返鄉製作的紀錄片《好久不見德拉奇》。 回想起2013年6月22日這天，莎韻・西孟內心仍是感動不已，她回覆：「回到部落內辦首映，有能力回饋族人，算是圓了我心中一個夢。」她又接著說：「完成這部紀錄片存在的意義，有些看完的分享，對我來講意義深遠，不僅是個責任，是一個長遠的『使命』吧！」...
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2014年8月15日 星期五

【人物專題 原民導演 】一手執教鞭 一手扛攝影機─比令‧亞布

Posted on 清晨7:48 by 原住民族傳播與文化研究中心
一手執教鞭 一手扛攝影機─比令‧亞布 文／以森 祖父的告誡：謹守泰雅族gaga 「現在，我獨自一個人走到山林裡面，身旁寂靜也沒有聲音，我一點也不感到恐懼。」比令‧亞布的眼神中透露著堅定，又接著說：「用內心真正感受祖父說的gaga，彷彿就是和祖靈做某種程度的對話。」...
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